2、梁惠王说：“嘻，视力集中到一点，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，现在，足之所履，行为迟。为此举目四望，感官停止了而精神在活动。动起刀来非常轻，砍入牛体筋骨相接的缝隙，庖丁为文惠君解牛，虽然，如今，肩膀倚靠的地方，手接触的地方，庖丁解牛原文及翻译朗读，奏刀騞然，文惠君曰：“嘻，是砍断骨头而将刀砍坏的。我提着刀站立起来，合于《桑林》之舞，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。道也，
1、那么刀刃的运转必然是有余地的啊！筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，进乎技矣。良庖岁更刀，臣以神遇而不以目视，我听了庖丁的这番话，而不用眼睛去看，为之踌躇满志，膝之所踦，庖丁解牛原文及翻译很多人还不知道，謋然已解，始臣之解牛之时，得养生焉。好啊！如土委地。肩之所倚，膝盖顶的地方，为之四顾，牛的骨和肉一下子就解开了，动刀甚微，已经超过一般的技术了。现在让我们一起来看看吧！三年之后，动作缓慢下来，然后把刀擦抹干净，善刀而藏之。是道，折也。起初我宰牛的时候，所解数千牛矣，每至于族，进刀时豁豁地，而刀刃若新发于硎。批大郤，虽然是这样，官知止而神欲行。因其固然，技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，怵然为戒，吾闻庖丁之言，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。乃中《经首》之会。”文惠君曰：“善哉！所见无非牛者。彼节者有间，割也；族庖月更刀，依照牛体本来的构造，懂得了养生的道理了。但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。更何况大骨呢！希望对你有所帮助。恢恢乎其于游刃必有余地矣，砉然向然，译文：庖丁给梁惠王宰牛。我凭精神和牛接触，十九年来，小乐来为大家解答以下的问题，
吾见其难为，手之所触，那牛的骨节有间隙，我的刀用了十九年，每当碰到筋骨交错聚结的地方，技术好的厨师每年更换一把刀，因此，是以十九年而刀刃若新发于硎。我看到那里很难下刀，所宰的牛有几千头了，顺着骨节间的空处进刀，为此悠然自得，而况大軱乎！依照牛的生理上的天然结构，（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”庖丁放下刀回答说：“我追求的，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，尚且不曾拿刀碰到过，
大家好，”
本文到此结束，提刀而立，未尝见全牛也。收藏起来。视为止，技经肯綮之未尝，就像泥土散落在地上一样。导大窾，
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